Προσκυνήματα (196 Θέματα)
Η αγορά της Αθήνας. Στην δεξιά άκρη της εικόνας, απελεύθερος Αφρικανός σκλάβος. Στην πόρτα του οικήματος απεικονίζεται ο ιδιοκτήτης του καφενείου, ο οποίος προσκομίζει δίσκο με καφέ στον Οθωμανό διοικητή Ντισντάρ Αγά. Ο Ντισντάρ Αγάς είναι καθισμένος στα σκαλιά, ντυμένος στα κόκκινα, και δίπλα του κάθεται άλλος Τούρκος αγάς. Όρθιος μπροστά στην είσοδο, ο Έλληνας βοεβόδας (διοικητής) της Σαλαμίνας, ο οποίος συναντά άλλον Έλληνα Μπαρατάριο (εκπρόσωπο ξένου κράτους). Στο κέντρο τις εικόνας, τρεις Τουρκάλες γυναίκες με μακριά λευκά πέπλα. Σύμφωνα με την περιγραφή του περιηγητή, οι υπόλοιπες γυναίκες που απεικονίζονται είναι Αρβανίτισσες. Όρθιος στα δεξιά, ντυμένος στα πράσινα, μουσουλμάνος πιστός που έχει ολοκληρώσει το προσκύνημα στη Μέκκα.
Το Κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου σε κάτοψη. Άποψη του προθαλάμου του Παναγίου Τάφου (Άγιος Λίθος ή Παρεκκλήσιο του Αγγέλου) από την είσοδο του Κουβουκλίου.
Εξωτερική άποψη του Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου (Πανάγιος Τάφος και Άγιος Λίθος ή Παρεκκλήσιο του Αγγέλου). Τομή του Κουβουκλίου του Παναγίου Τάφου (Πανάγιος Τάφος και Άγιος Λίθος ή Παρεκκλήσιο του Αγγέλου).
Πανοραμική άποψη της Ιερουσαλήμ.
Άποψη του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ.
Άποψη της εκκλησίας του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ.
Το όρος Θαβώρ. Άποψη της Ναζαρέτ. Τα παράλια της λίμνης Τιβεριάδας.
Άποψη της Ιερουσαλήμ, όπου σημειώνονται τα σημαντικότερα μνημεία και αξιοθέατα της πόλης.
Άποψη της Ναζαρέτ, με την ορθόδοξη Βασιλική του Ευαγγελισμού.
Άποψη της Ιερουσαλήμ.
Άποψη του Αχμενταμπάντ στην Ινδία.
Άποψη της Ιερουσαλήμ. Α. Η οικία του Πόντιου Πιλάτου. Β. Ο Θόλος του Βράχου, το τέμενος που ανεγέρθη στη θέση του Ναού του Σολομώντα. Γ. Η Αψίδα του «Ιδέ ο Άνθρωπος» (Ecce Homo) στην Ιερουσαλήμ.
Άποψη της Ιερουσαλήμ, όπου σημειώνονται ορισμένα από τα σημαντικότερα προσκυνήματα της πόλης, μεταξύ των οποίων το λεγόμενο σπίτι του Καϊάφα (Α), ο Θόλος του Βράχου (Β), το Όρος των Ελαιών (Ε), το σπίτι όπου κατά την παράδοση διέμεινε ο Ιούδας ο Ισκαριώτης (Ν). Δεν υπάρχει όμως αναφορά στον Πανάγιο Τάφο.
Άποψη της Βηθλεέμ και των περιχώρων της, όπου σημειώνονται ορισμένα από τα προσκυνήματα της περιοχής, όπως η Μονή του Προφήτη Ηλία (Β), αλλά όχι η Βασιλική της Γεννήσεως.
Άποψη του Όρους των Ελαιών στην Ιερουσαλήμ, όπου σημειώνονται ορισμένα από τα σημαντικότερα προσκυνήματα της περιοχής: Α. Η εκκλησία του Ελαιώνα μαζί με το το Εκκλησάκι της Αναλήψεως στην Ιερουσαλήμ. Η Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Κ). Ο Τάφος του Αβεσσαλώμ (Μ).
Το όρος Σινά, με τη μονή της Αγίας Αικατερίνης (Α). Το Όρος του Μωυσή (D). Στο πρώτο επίπεδο, οθωμανικό καραβάνι προσκυνητών στη Μέκκα.
Άποψη της Αντιόχειας στη Μικρά Ασία. Διακρίνεται τμήμα ο ερειπωμένος ναός του Αγίου Πέτρου (Β), καθώς και το κάστρο των Σταυροφόρων (ή κάστρο Μπαγκράς). Στο πρώτο επίπεδο, καραβάνι Οθωμανών επιστρέφει από το προσκύνημα στη Μέκκα.
Άποψη της Ράμλα στο Ισραήλ. Σημειώνονται ορισμένα από τα σημαντικότερα αξιοθέατα της πόλης: G. Ερείπια υδραγωγείου, πιθανότατα ρωμαϊκής περιόδου. Α. Το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Β. Το Λευκό Τέμενος, μνημείο της περιόδου των Ομεϋαδών. Κατά τον 16ο και τον 17ο αιώνα υπήρχε η πεποίθηση ότι το τέμενος είχε χτιστεί στη θέση χριστιανικού ναού, αφιερωμένου στους Τεσσαράκοντα Μάρτυρες από τη Σεβάστεια της Ναμπλούς. D. Η οικία του κυβερνήτη της περιοχής.
Άποψη του Ιερού Τεμένους της Μέκκας, στη Σαουδική Αραβία. Στα αριστερά, καραβάνι πιστών καταφθάνει από την Κωνσταντινούπολη.
Άποψη της μονής του Προφήτη Ηλία στο δρόμο από την Ιερουσαλήμ προς τη Βηθλεέμ.
Τοπίο στην Ερυθρά Θάλασσα.
Υποδοχή καραβανιού αξιωματούχων προσκυνητών σε μοναστήρι της Ιερουσαλήμ.
Εικ. 24. Το όρος Χωρήβ. Εικ. 25. Το "Παρεκκλήσιο της Φλεγόμενης Βάτου" της Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά. Εικ. 26. Άποψη της Σφίγγας στη νεκρόπολη της Γκίζας, στο Κάιρο. Εικ. 28. Χριστιανικός ναός κοντά στο Κάιρο. Εικ. 29. Οι πυραμίδες της Γκίζας στο Κάιρο. Επιτύμβιες στήλες σε οθωμανικό νεκροταφείο στο Κάιρο. Εικ. 31. Ο βράχος Μεριμπάχ στο όρος Χωρήβ (πιθανότατα κορυφή του όρου Σινά). Σύμφωνα με το βιβλίο της Εξόδου, ο Μωυσής χτύπησε τον βράχο και ανάβλησε νερό. Εικ. 32. Το όρος Σινά με τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης, και η κορυφή του Μωυσή (το όρος που κατα την παραάδοση ο Θεός παρέδωσε στον Μωυσή της Δέκα Εντολές).
Εικ. 33. Άποψη του Όρους Σινά με το Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης (στο βάθος δεξιά). Η κορυφή του Μωυσή (στο κέντρο). Στο πρώτο επίπεδο το "Παρεκκλήσιο της Φλεγόμενης Βάτου" στους πρόποδες της κορυφής του Μωυσή.
Εικ. 34. Ψάρι της Αιγύπτου. Eιk. 35. Ορθόδοξος ιερέας με επίσημα άμφια για τον εορτασμό του Πάσχα. Εικ. 36. Διακοσμητικό ράβδου ορθόδοξου ιερέα. Εικ. 31. Η Εκκλησία της Παναγίας της Φανερωμένης στο Όρος Χωρήβ. Εικ. 32. Αντλία νερού σε νερόμυλο κοντά στο Σινά. Εικ. 33. Άζυμο ψωμί.
Χάρτης της Ιερουσαλήμ, στον οποίο σημειώνονται τα σημαντικότερα προσκυνήματα και αξιοθέατα της πόλης.
Μουσουλμάνος περιπλανώμενος προσκυνητής.
Μουσουλμάνα προσκυνήτρια.
Μουσουλμάνος προσκυνητής.
Το δωμάτιο στο αρμένικο μοναστήρι (πιθανότατα εκκλησία του Αγίου Ιακώβου) όπου κατέλυσε η ζωγράφος κατά την επίσκεψή της στην Ιερουσαλήμ.