Μοναστήρια (301 Θέματα)
Το όρος Κάρμηλο με το Σπήλαιο των Προφητών και τη μονή των Καρμηλιτών στην κορυφή του.
Άποψη της Βηθλεέμ και των περιχώρων της, όπου σημειώνονται ορισμένα από τα προσκυνήματα της περιοχής, όπως η Μονή του Προφήτη Ηλία (Β), αλλά όχι η Βασιλική της Γεννήσεως.
Άποψη των βουνών της Ιουδαίας με τη μονή του Ιωάννη του Βαπτιστή στο χωριό Έιν Κάρεμ, όπου κατά την παράδοση γεννήθηκε ο Άγιος (Α). Το σπίτι του Ζαχαρία και της Ελισάβετ στο χωρίο Έιν Καρέμ (C).
Άποψη της Ράμλα στο Ισραήλ. Σημειώνονται ορισμένα από τα σημαντικότερα αξιοθέατα της πόλης: G. Ερείπια υδραγωγείου, πιθανότατα ρωμαϊκής περιόδου. Α. Το μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Β. Το Λευκό Τέμενος, μνημείο της περιόδου των Ομεϋαδών. Κατά τον 16ο και τον 17ο αιώνα υπήρχε η πεποίθηση ότι το τέμενος είχε χτιστεί στη θέση χριστιανικού ναού, αφιερωμένου στους Τεσσαράκοντα Μάρτυρες από τη Σεβάστεια της Ναμπλούς. D. Η οικία του κυβερνήτη της περιοχής.
Άποψη της μονής του Προφήτη Ηλία στο δρόμο από την Ιερουσαλήμ προς τη Βηθλεέμ.
Αρχαία επιγραφή εντειχισμένη στην Παναγιά της Σκριπούς στον Ορχομενό.
Αρχαία επιγραφή εντειχισμένη στην Παναγιά της Σκριπούς στον Ορχομενό.
Άποψη του πρώτου ανακτόρου των Τσάρων στο Κρεμλίνο. Στο πρώτο επίπεδο ένα από τα αρχικά μοναστήρια του Κρεμλίνου, τα οποία δεν σώζονται σήμερα.
Ερείπια Ελληνορθόδοξου μοναστηριού στο Τσατίρ Νταγ, οροσειρά κοντά στη Σιμφερούπολη, στην Κριμαία.
Η λόγχη με την οποία τρύπησαν τον Ιησού Χριστό στον σταυρό.
Κρήνη στα ερείπια εκκλησίας, πιθανότατα της Μονής του Χριστού Φιλανθρώπου κοντά στα θαλάσσια τείχη του ανακτόρου Τοπ Καπί στην Κωνσταντινούπολη. Σύμφωνα με τον συγγραφέα στην κρήνη αυτή προσέρχονταν οι Ελληνορθόδοξοι της πόλης την ημέρα της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα. Αναζητώντας ψυχική ανάταση, πολλοί από αυτούς έθαβαν το σώμα τους στην άμμο κι έπιναν από το αγίασμα της κρήνης, συμβολοποιώντας τη μεταμόφωσή τους.
Υποδοχή καραβανιού αξιωματούχων προσκυνητών σε μοναστήρι της Ιερουσαλήμ.
Εικ. 1. Το μαυσωλείο του Πορτογάλου βασιλιά Μανουέλ Α΄, στο Μοναστήρι του Τάγματος του Ιησού, στο Τουμάρ. Εικ. 2. Η σαρκοφάγος του Παρτογάλου βασιλιά Μανουέλ Α΄στο Μοναστήρι του Τάγματος του Ιησού, στο Τουμάρ. Εικ. 3. Όργανοπου εκτόξευε νερό για τον καθαρισμό κανονιών. Εικ. 4. Μπανανιά.
Εικ. 24. Το όρος Χωρήβ. Εικ. 25. Το "Παρεκκλήσιο της Φλεγόμενης Βάτου" της Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά. Εικ. 26. Άποψη της Σφίγγας στη νεκρόπολη της Γκίζας, στο Κάιρο. Εικ. 28. Χριστιανικός ναός κοντά στο Κάιρο. Εικ. 29. Οι πυραμίδες της Γκίζας στο Κάιρο. Επιτύμβιες στήλες σε οθωμανικό νεκροταφείο στο Κάιρο. Εικ. 31. Ο βράχος Μεριμπάχ στο όρος Χωρήβ (πιθανότατα κορυφή του όρου Σινά). Σύμφωνα με το βιβλίο της Εξόδου, ο Μωυσής χτύπησε τον βράχο και ανάβλησε νερό. Εικ. 32. Το όρος Σινά με τη Μονή της Αγίας Αικατερίνης, και η κορυφή του Μωυσή (το όρος που κατα την παραάδοση ο Θεός παρέδωσε στον Μωυσή της Δέκα Εντολές).
Εικ. 33. Άποψη του Όρους Σινά με το Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης (στο βάθος δεξιά). Η κορυφή του Μωυσή (στο κέντρο). Στο πρώτο επίπεδο το "Παρεκκλήσιο της Φλεγόμενης Βάτου" στους πρόποδες της κορυφής του Μωυσή.
Εικ. 46. Οθωμανικό υδραγωγείο στο Δάσος του Βελιγραδίου στην Κωνσταντινούπολη. Εικ. 50, 51 και 52. Αρχιτεκτονικά μέλη του υδραγωγείου. Εικ. 48. Μοναστήρι στη Χίο. Εικ. 54. Ο Σουλτάνος.
Η Μονή Μεγάλου Σπηλαίου στην Αχαΐα.
Το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου του Αναπαυσά στα Μετέωρα, κοντά στο χωριό Καστράκι.
Άποψη της Ύδρας. Στο βάθος διακρίνεται η Μονή της Κοίμησης της Θεοτόκου.
Άποψη της Μονής της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στις Στροφάδες.
Άποψη λατομείου στις Συρακούσες. Την εποχή που ο συγγραφέας επισκέφθηκε την περιοχή, το λατομείο βρίσκονταν στην περίβολο της μονής των Καπουτσίνων.
Χάρτης της Πάτμου.
Η Μονή Δαφνίου.
Άποψη των Μετεώρων. Διακρίνονται η μονή Βαρλαάμ και η μονή Μεγάλου Μετεώρου.
Άποψη του όρους Άθως.
Η Μονή της Αγίας Τριάδας στα Μετέωρα.
Η μονή της Αγίας Τριάδας των Τζαγκαρόλων, στη χερσόνησο Ακρωτήρι, κοντά στην πόλη των Χανίων.
Το σπήλαιο όπου κοιμήθηκε ο Άγιος Ιωάννης ο Ερημίτης στη Μονή Καθολικού (ή Μονή του Αγίου Ιωάννη του Ερημίτη) στα Χανιά.
Άποψη της Μονής Καθολικού (ή Μονής του Αγίου Ιωάννη του Ερημίτη) στα Χανιά.
Τμήμα τοιχοδομής, πιθανότατα ρωμαϊκής ή ελληνιστικής περιόδου, στην αρχαία Άπτερα, κοντά στα Χανιά.